赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶”。
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说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了(le)。

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