怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风(fēng)亮(liàng)节，本来就(jiù)已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商山四(sì)皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德(dé)和行为很(h学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生ěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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