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  不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句(jù)式(shì)还(hái)原是被动句的(de)。

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不拘于(yú)时句式类型(xíng),不拘于时句式还原

  被(bèi)动(dòng)句。

  于,介词,表示被动,受,被。

  不拘于时(shí),意思是不受时俗的拘束。

  指不受(shòu)当时(shí)以求师为(wèi)耻的不(bù)良风气的束缚。

  时,时俗,指当时士大夫(fū)中耻于从师的不良风气。

  师说节选原文(wén):李(lǐ)氏子(zi)蟠,年(nián)十七,好古文,六艺(yì)经传皆通习之,不拘于时,学于(yú)余(yú)。

  余嘉其能行(xíng)古道

  被动(dòng)句(jù)。

  于(yú),介词,表(biǎo)示被动,受,被。

  不拘(jū)于时,意思是(shì)不受时俗的拘束(shù)。

  指(zhǐ)不受当(dāng)时以求师(shī)为耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束缚。

  时(shí),时俗,指当(dāng)时士大夫中耻于从师的不(bù)良风气。

师(shī)说节选(xuǎn)

  原文:李氏子(zi)蟠,年十七,好古(gǔ)文,六(liù)艺经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉(jiā)其能(néng)行古(gǔ)道,作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  翻译:李(lǐ)家的(de)孩子蟠,年(nián)龄十七,喜(xǐ)欢(huān)古文,六经的经文和(hé)传文(wén)都普(pǔ)遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘(jū)束,向我学习。

  我赞许他能够遵行古(gǔ)人(从师)的(de)途径,写这篇《师说》来赠送他。

不拘于时出处

  意思是不受制于从师(shī)的时(shí)俗限制(zhì)。

  出(chū)自唐·韩(hán)愈《师说》。

  翻译:李蟠(pán)不受世俗的拘束,来向我学习(xí)。

  拘:拘束

  时:世俗金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗(sú)

  余:我

  学(xué)于(yú)余金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗:向我学(xué)习

不(bù)拘(jū)于(yú)时句(jù)式

  不拘于时(shí)句(jù)式是(shì)被(bèi)动(dòng)句。

  这句话出自于师说,原文如下:

  古之学者必(bì)有师。

  师(shī)者,所以(yǐ)传道(dào)受(shòu)业解(jiě)惑(huò)也。

  人非生而知之者,孰(shú)能无惑?惑而不从师(shī),其为惑也(yě),终不(bù)解矣(yǐ)。

  生(shēng)乎吾前,其闻道(dào)也固先乎吾(wú),吾(wú)从而师之;生乎吾后,其闻(wén)道也亦先乎吾,吾从而(ér)师之。

  吾师道也(yě),夫(fū)庸知其年之先后生(shēng)于吾乎?是故无(wú)贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传(chuán)也久矣金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗!欲人之无惑也难矣!古(gǔ)之圣(shèng)人,其出人(rén)也远矣,犹且从师而(ér)问(wèn)焉;今之众人(rén),其下(xià)圣人(rén)也亦远矣,而耻(chǐ)学于师。

  是故(gù)圣益圣,愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚(yú)人(rén)之所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝(xiào)清子,择师而教之;于(yú)其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子之师,授之书而习其句(jù)读者(zhě),非(fēi)吾所谓派仿(fǎng)传其道解其(qí)惑者也(yě)。

  句读之不知,惑(huò)之不(bù)解,或师(shī)焉,或(huò)不(bù)焉,小学而大遗,吾未见其明也(yě)。

  巫医乐师百工之人,不耻相(xiāng)师(shī)。

  士大夫之族,曰师曰弟(dì)子(zi)云(yún)者,则(zé)群(qún)聚而笑之。

  问之(zhī),则曰:“彼与彼年相若也(yě),道相似也(yě)。

  位卑则足(zú)羞(xiū),官(guān)盛(shèng)则近谀。

  ”呜呼(hū)!师道之不复可巧羡前(qián)知矣(yǐ)。

  巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能(néng)及,其可(kě)怪也欤!

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