赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流(liú)给特定的(de)神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通电(diàn)来让尸(shī)体产生动(dòng)作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一(yī)样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古人(rén)认为，人(rén)是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外(wài)面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥alt="赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？ 不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运(yù唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥n)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去(qù)送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不(bù)大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的(de)，这(zhè)样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成(chéng)。

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