登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理,登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是(shì)出(chū)自(zì):《劝学》先秦·荀子意思:登(dēng)到高处招(zhāo)手,手臂并没有(yǒu)加长,可是(shì)远处(chù)的(de)人却能看见的。
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登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼
出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子意思:登(dēng)到高处招手(shǒu),手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长,可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见。
节选(xuǎn):吾尝终(zhōng)日(rì)而思矣,不(bù)如须臾(yú)之所(suǒ)学也;
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远;
顺(shùn)风而呼,声非加(jiā)疾也,而闻者彰(zhāng)。
假舆马(mǎ)者,非(fēi)利足也,而致千里;
假舟楫者,非能水也,而绝(jué)江河。
君子(zi)生(shēng)非异也,善(shàn)假于物也。
翻译:我曾经(jīng)一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想,(却)比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识(收(shōu)获大);
我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望,(却)不如登到高(gāo)处(chù)见得广。
登(dēng)到(dào)高处(chù)招手,手臂并(bìng)没(méi)有加长,可是远处的(de)人却能(néng)看见;
顺着风喊,声(shēng)音并(bìng)没有加(jiā)大,可(kě)是听的(de)人(rén)却能听得很清楚。
借助车(chē)马的人,并不是(shì)脚(jiǎo)走得快,却(què)可(kě)以达(dá)到千里之外,借助舟船的人(rén),并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。
茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种> 君子(zi)的(de)资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同(tóng),(只是君子(zi))善于借(jiè)助外(wài)物罢了。
扩展资料背景:战国时期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。
孟子宣扬“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”为统治阶级(jí)辩护的(de)思想,而荀子却(què)认为:人力能征(zhēng)服(fú茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种)自然(rán),应该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务。
他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末(mò)期的法(fǎ)家重(zhòng)要(yào)代表人物。
赏析:本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点,从学(xué)习的意(yì)义、作用、态(tài)度等(děng)方面,有条理、有层次地(dì)加(jiā)以阐述。
大(dà)量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理,是(shì)这篇文章(zhāng)的(de)特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了