赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话臂(bì)的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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