杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的(de)有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气(qì)量的(de)人(rén)。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看年(nián)，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的(de)人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人(rén)们不(bù)要毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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