割(gē)礼(lǐ)这(zhè)个风俗主要是(shì)集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我们(men)如(rú)今看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一(yī)些犹太(tài)爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语人(rén)割礼是割什么(me)吧，割礼是(shì)小孩子在很小的时候，对于(yú)他们(men)的身体做的一种割礼，其(qí)实在(zài)如(rú)今的(de)文明社(shè)会看(kàn)起来(lái)的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做(zuò)法如今还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其(qí)实(shí)发生在很(hěn)早以前，当时(shí)的人间(jiān)已经变了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有了(le)爱，他们(men)都是生(shēng)活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日(rì)子，这个(gè)人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自(zì)己(jǐ)的孩子(zi)们(men)，所以他想要(yào)去救(jiù)这(zhè)些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而且他(tā)的子孙(sūn)也会有(yǒu)同样的(de)福报。

犹太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上(shàng)帝立(lì)下了(le)约(yuē)定之后(hòu)，他(tā)的妻子给他生了(le)一(yī)个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再也没(méi)有(yǒu)出(chū)现过(guò)，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣(sū)再次(cì)的(de)出现在了亚伯(bó)兰(lán)的(de)面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自(zì)己和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他(tā)和他的(de)后裔世世代代都生活(huó)在(zài)这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的(de)契(qì)约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子(zi)都(dōu)是要接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就(jiù)让(ràng)全族的(de)人都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的(de)妻子(zi)会在90岁(suì)的(de)时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼，目(mù)的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹太人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后就(jiù)要进行割礼(lǐ)。

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