同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗-美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网

同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　恻隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也(yě)的(de)意(yì)思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥是(shì)“恻隐之心，仁(rén)之(zhī)端也”的意思是同情心(xīn)是仁的开端，羞耻心是义的开端的。

　　关(guān)于(yú)恻隐之心仁之端也的(de)意思10字，恻(cè)隐之心(xīn)仁之端也的意思是啥以及恻隐之心仁之(zhī)端也的意思10字，恻隐之(zhī)心仁(rén)之端(duān)也(yě)的意思翻译拼(pīn)音(yīn)，恻(cè)隐之心(xīn)仁(rén)之端也的意思是啥，恻隐(yǐn)之心仁之端(duān)也的意思和拼音(yīn)，恻隐之心(xīn)仁之(zh同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗ī)端(duān)也(yě)的意思和(hé)道(dào)理等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也(yě)的意(yì)思10字(zì)，恻隐之心(xīn)仁之端也的意(yì)思是啥

　同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思是同情心(xīn)是仁的(de)开端，羞(xiū)耻心是义的开端(duān)。

　　出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟子四(sì)心(xīn)说的(de)内(nèi)容，孟子认为人性本(běn)善(shàn)，人皆有不忍人(rén)之心，“不忍人之(zhī)心(xīn)”包括四(sì)个方面，包(bāo)括恻(cè)隐之(zhī)心、羞恶之心(xīn)、辞让之(zhī)心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端(duān)也；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让(ràng)之心(xīn)，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智之端也。

　　人之(zhī)有是四(sì)端也，犹其有四体也。

　　有是四端而自(zì)谓不(bù)能者(zhě)，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于(yú)我者，知(zhī)皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火之(zhī)始然，泉之始(shǐ)达。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四海；

　　苟不(bù)充(chōng)之，不足以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了(le)孟子的(de)治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻(qīng)）和政治(zhì)行动(dòng)，成书(shū)大约在战国中期，属儒家经(jīng)典著作。