生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语是这句话的意思为生在(zài)我前面(miàn)，他懂得道理本来就早于(yú)我的(de)。

　　关于汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)翻译句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语以及(jí)生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾吾(wú)从而(ér)师之的意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代(dài)汉语

　　出自韩愈(yù)的(de)《师(shī)说》，本文(wén)中(zhōng)，小编(biān)整理了这篇文言文的相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于贞元(yuán)十(shí)七(qī)年至(zhì)十(shí)八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上(shàng)层社(shè)会，看(kàn)不起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用(yòng)回答(dá)李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清(qīng)人们在(zài)“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八(bā)年(nián)（公元801—公元(yuán汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市)802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到(dào)国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的(de)上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中存在着既不(bù)愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文(wén)章，以澄(chéng)清人们在“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生(shēng)乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾是什么(me)句式

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎吾”这句(jù)话中有(yǒu)两处介宾结(jié)构(gòu)状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾(wú)前：在我(wǒ)之(zhī)前出生(shēng)。

　　将“带(dài)郑乎吾前(qián)（在我之(zhī)前）”这个状语放在谓语动词“生（出生）”的后面，是文(wén)言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样是将“乎(hū)吾(wú)（比我）”这个(gè)状语放(fàng)在谓语(yǔ)形容(róng)词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的状语并不(bù)是一(yī)定要后置的，但是(shì)，有一种状语必定后置(zhì)，那(nà)就是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修饰、限制谓语动(dòng)词或形容词的，表示谓(wèi)语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般不需(xū)要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就(jiù)可(kě)以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时间、处所时(shí)，往往需要用介(jiè)词来引入(rù)对象，如“在哪(nǎ)里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词(cí)，后面(miàn)是介(jiè)词引入的对象，属于介词(cí)的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让这样(yàng)的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要(yào)放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介(jiè)词(cí)时，意义相(xiāng)当于：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现代汉语也有(yǒu)状语后置的情况，例如(rú)问题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成“生在(zài)我之前”；“早(zǎo)于我”。

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