周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我(wǒ)的(de)。

　　关于周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)解释(shì)以(yǐ)及周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)呢，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)指的是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不(bù)能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个(gè)世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的肯定。

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