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大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪几大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年个生肖，阴肖(xiào)指的(de)是哪(nǎ)几个生肖呢(ne)是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的。

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阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个(gè)生肖，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是(shì)指牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双(shuāng)数生肖，十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿也(yě)分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时(shí)已有(yǒu)十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹(zhú)简，其中一(yī)篇叫《日出·盗者(zhě)》的文(wén)章引起(qǐ)了学者们的(de)高(gāo)度重视，因为上面清(qīng)楚地记载了十二生(shēng)肖（见下(xià)图），只是(shì)与(yǔ)如今的相比略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘(gān)肃天水放马(mǎ)滩秦代墓葬(zàng)出土(tǔ)甲、乙两(liǎng)种《日书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种竹(zhú)简也有(yǒu)盗者的记录，与(yǔ)现代生(shēng)肖相比，除辰虫巳鸡外，其(qí)余完全相(xiāng)同(tóng)：

　　甘肃(sù)放马滩(tān)甲(jiǎ)种竹(zhú)简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔(tù)矣。

　　辰，虫(chóng)矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦简的(de)出土，表明先秦时代中国已有十(shí)二生(shēng)肖说，改写了生肖文化始于东汉的历史(shǐ)，推翻(fān)了(le)印度起(qǐ)源(yuán)说、北俗(sú)或(huò)北狄(dí)起源(yuán)说等，生肖(xiào)文化在中国的历(lì)史远比想象(xiàng)的还要久远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指(zhǐ)出(chū)：十二兽之(zhī)形成(chéng)，已在先(xiān)秦时……汉时十(shí)二属(shǔ)名已经人整(zhěng)理一致……其后行(xíng)于(yú)边裔(yì)各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二(èr)属自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定(dìng)之(zhī)名(míng)称也。

　　也就是说，先(xiān)秦时代十二生(shēng)肖已(yǐ)经形成，只是各(gè)地可能存在一定(dìng)差异，汉(hàn)朝时将之(zhī)彻底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十二(èr)生(shēng)肖所在的(de)篇章叫盗者很有意思，这是古人(rén)根据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之处(chù)等方(fāng)法的数术文献，就性(xìng)质而言属于民间的迷信，简单地说就是借助数(shù)术迷信(xìn)占测盗者，但(dàn)反过来说，形成(chéng)了这么严谨(jǐn)的一套占测系统，说(shuō)明十二(èr)生肖历史悠久，否则(zé)不会形成(chéng)如(rú)此严谨(jǐn)的系(xì)统(tǒng)。