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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级(jí)下册课外，外国(guó)寓(yù)言故事(shì)有哪些三年级下拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系册

　　三(sān)年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学不到别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕(yàn)国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不(bù)像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉他(tā)们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随(suí)在(zài)我后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的(de)说话，满耳都是美好的(de)景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子(zi)一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫(háo)无(wú)必(bì)要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何为人处世(shì)，还(hái)影(yǐng)射了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶(è)，有(yǒu)些(xiē)寓言故事(shì)甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社会上各拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们(men)如(rú)何正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系寓(yù)言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传(chuán)是由出(chū)生于公元前六(liù)世纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊索口授(shòu)流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于(yú)民(mín)间，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯(bó)和基督教(jiào)的(de)故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的(de)本性(xìng)，还用简短精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人(rén)处世原则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上的(de)文(wén)学(xué)瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值。

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