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日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安(ān)乐意思相近的(de)名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡的。

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生于忧患死于安(ān)乐意思相近(jìn)的名言(yán)，生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意(yì)思10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存(cún)，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入(rù)则无法(fǎ)家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于(yú)安(ān)乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁(chóu)祸患(huàn)。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可以使人发(fā)奋而得以生存，安逸(yì)快乐的生活可以(yǐ)使人(rén)懈(xiè)怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才(cái)能杜绝(jué)祸患(huàn)。

　　也指仁人(rén)志日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕士为国家、百姓的忧患而(ér)奔波劳(láo)碌，为国家、百姓的(de)安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或国家生(shēng)存，处(chù)在(zài)安逸享乐中可以使(日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕shǐ)人或国家消亡。

日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕与“生于忧患(huàn),死于(yú)安乐”意思相(xiāng)近的名言有(yǒu)哪些？

　　先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐。

　　——范仲(zhòng)淹(yān)

　　释义：在天下人忧局(jú)纯虑之前先忧虑，在天(tiān)下人快(kuài)乐之(zhī)后才快(kuài)乐(lè)。
　　历览前贤(xián)国(guó)与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

　　——李商隐

　　释(shì)义：历观前(qián)代(dài)王(wáng)朝和古老的家风，往(wǎng)往勤(qín)俭(jiǎn)节(jié)约意味(wèi)着成功(gōng)，奢(shē)侈浮夸意味着失败。
　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国(guó)家(jiā)的(de)各(gè)种(zhǒng)问题(tí)并付诸行动，国(guó)家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘(chén)腊渗身(shēn)败(bài)名裂，甚至死(sǐ)亡。
　　思(sī)所(suǒ)以危则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以(yǐ)亡(wáng)则(zé)存矣。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考危险(xiǎn)的原(yuán)因(yīn)就可以得到安全，思考动乱的原因就(jiù)可以得到(dào)大治，思考败亡的(de)原因就(jiù)可以(yǐ)得到生存(cún)。
　　人无远虑，必有近(jìn)忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的打(dǎ)算(suàn)，那么(me) 近期的(de)事情(qíng)就会多有(yǒu) 忧虑。