莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关(guān)于(yú)莫问前程上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前(qián)程前(qián)面一句是什(shén)么(me)？，莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意(y几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突(tū)然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的(de)上一(yī)句是但(dàn)行好事，意思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

这(zhè)句(jù)话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是(shì)做善(shàn)行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部身(shēn)上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描(miáo)述的几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同世界里，人是(shì)虚伪(wěi)的，人们为了(le)一己之私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命(mìng)运和报应的(de)内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接(jiē)物，这部(bù)分内容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有描述，认为忍(rěn)让几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为(wèi)这(zhè)是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强调(diào)了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了(le)广(guǎng)泛(fàn)的代(dài)表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上(shàng)的(de)反映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显的(de)封(fēng)建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的(de)思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制(zhì)度下小市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的(de)心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片面的(de)真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的理解(jiě)，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸(xī)取(qǔ)其(qí)有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的(de)意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不但(dàn)是一(yī)个(gè)人道德品质高尚(shàng)的表(biǎo)现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去(qù)做(zuò)好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事会给自(zì)己带来什么利(lì)益，因为善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话(huà)出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》，原(yuán)文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在于春，一日之计(jì)在(zài)于寅。

　　一(yī)家之计在(zài)于(yú)和(hé)，一生(shēng)之(zhī)计(jì)在于勤。

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