贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔(chēn)视(shì)、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡(hú)诌，讲话没(méi)有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事(shì)物难(nán)以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧也(yě)。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也可以解(jiě)释(shì)为态度(dù)冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异(yì)、安定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反本(běn)，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造作恶业(yè)，像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是(shì)修行者的(de)重要工作，若五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定；修(xiū)大神通或各种玄(xuán)妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五(wǔ)毒丸(wán)，一个成熟的人握住自(zì)己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快(kuài)乐，反而能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得(dé)适可(kě)而(ér)止，并非别(bié)人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会担(dān)心饮多了会(huì)醉，会失态，会干傻事儿，这种能(néng)自(zì)我约(yuē)束(shù)的(de)竖或行为，遵纪守(shǒu)法等(děng)等就(jiù)是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学佛不(bù)能太刻板和(hé)迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和(hé)目的是什么，戒律绝不是修行的(de)目(mù)的，只是(shì)一种(zhǒng)防患的(de)手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情(qíng)况(kuàng)的不同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调(diào)整。

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