十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。
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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗意思
《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。
《十(shí)五夜(yè)望月》翻译庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。
今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè),不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家?
《十五夜望月》原诗(shī)中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。
今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。
《十(shí)五夜望月(yuè)》注释十五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上(shàng),即(jí)中(zhōng)秋夜。
杜郎中(zhōng),名杜元颖。
中庭:即(jí)庭中,庭院中。
地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。
鸦:鸦(yā)雀。
冷露:秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。
尽(jǐn):都。
秋思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景(jǐng)此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。
只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò),寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。
原诗诗题下(xià)注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。
赏(shǎng)析这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句。
在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。
诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至更耐(nài)人回味。
前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);
第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。
但(dàn)是(shì),同是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人各不同(tóng)的(de)。
诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思(sī)。
这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。
明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。
在(zài)这一点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。
诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛,把读者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现得委婉动人。
作者简(jiǎn)介唐诗人。
字(zì)仲初(chū),颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。
家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下(xià)僚(liáo),任县丞、16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长司(sī)马之类,世称王司马(mǎ)。
他写了大量的乐(lè)府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。
十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么?
《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。
今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家?
全文(wén):中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。
今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。
《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。
全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句(jù)为一层意(yì)思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。
此诗(shī)以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵味无(wú)穷。
扩展资(zī)料(liào):
“今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。
”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又由赏月的(de)活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。
普天之下(xià)又(yòu)有多少人在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人,离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。
于是(shì),水到(dào)渠(qú)成,吟出了这两句(jù)。
前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月(yuè)”字;第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是人(rén)各不同的。
诗人怅然(rán)于家人离散,因(yīn)而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。
他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。
然而,在表现的时候(hòu),诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切;而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气:不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。
天下(xià)离人(rén)千千万万,怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,
诗人在思谁是确定(dìng)的(de),说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似虚而实(shí),深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。
明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋思可(kě)言。
这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙。
在(zài)炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。
十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。
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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思
《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
《十五夜望(wàng)月》翻译庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。
今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè),不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)?
《十五夜望月》原诗中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。
今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。
《十(shí)五夜望月》注释(shì)十五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即(jí)中(zhōng)秋夜。
杜(dù)郎中,名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。
中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭院中。
地(dì)白(bái):指月光照在庭(tíng)院的样子。
鸦:鸦(yā)雀。
冷(lěng)露(lù):秋天的(de)露水(shuǐ)。
尽:都。
秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。
落:在,到。
创作背景此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。
只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所作,寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。
原(yuán)诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。
赏析(xī)这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。
在民(mín)俗中,中秋节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。
诗人(rén)望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐人回味。
前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);
第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。
但是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人各(gè)不(bù)同的。
诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng),引出(chū)了入(rù)骨的相思。
这(zhè)首诗意境很美,首先予人的(de)印象是情景如画,用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。
明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意(yì)境,和王建原作并不(bù)一一吻合(hé),而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。
在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。
诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛,把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表现得委婉动人。
作者(zhě)简介唐诗人。
字仲初,颍川(今河南许昌)人。
家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以后(hòu),“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。
他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。
十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么?
《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。
今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家?
全(quán)文(wén):中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。
今夜月(yuè)明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。
《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。
全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。
此诗以写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。
扩(kuò)展资料:
“今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。
”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从(có16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长ng)作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露。
普天之下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。
于是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出(chū)了这(zhè)两句。
前(qián)两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句(jù)才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。
他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的(de)。
然而,在表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式,直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。
天下离人千千万万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处(chù)丛生(shēng),
诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的,说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán),似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。
明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉(jí)深沉。
似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。
这(zhè)真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。
在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间。
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