七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安排(pái)中映现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既选择复句例子十个，选择复句例子5个(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(q选择复句例子十个，选择复句例子5个ì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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