龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形(xíng)象(xiàng)，相比(bǐ)最(zuì)初(chū)的(de)龙(lóng)而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一(yī)等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪多(duō)少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣服叫(jià勿必和务必的区别，务必是什么意思呀o)章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣(yī)服(fú)的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的(de)文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶(jiē)段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各(gè)个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过(guò)不断创(chuàng)新而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物(wù)的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更(gèng)为(wèi)完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋(sòng)时期(qī)龙(lóng)吸收了(le)印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容(róng)与改造(zào)，形成了(le)中(zhōng)国化(huà)的龙(lóng)王，丰(fēng)富了(le)中(zhōng)国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多(duō)是一往(wǎng)无(wú)前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自(zì)成一体(tǐ)、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不(bù)可分的(de)关系，但始终(zhōng)保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会(huì)生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下，人们在严酷的自(zì)然环境里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自然力(lì)，也不(bù)能解释自(zì)身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼(guǐ)神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以(y勿必和务必的区别，务必是什么意思呀ǐ)上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲(xī)氏(shì)以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的(de)发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央集权(quán)的(de)加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的威严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣(chén)子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来(lái)，大量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了(le)其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日(rì)本也(yě)就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭关锁(suǒ)国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)动物）_百度百科

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