赶(gǎn)尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸(shī)体，连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背(bèi)尸(shī)人(rén)两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外(wài)边遇(yù)害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们(men)要(yào)相(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国xiāng)信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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