相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的时候(hòu)也都学过。对于世人来(lái)说桃花源是一个不可多得的地方(fāng)。同时也是很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田(tián)园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的(de)分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做(zuò)出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花(huā)源(yuán)其实就是(shì)一个死人国，原(yuán)本唯美的(de)画(huà)面(miàn)感一(yī)下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直(zhí)就是(shì)最美的世(shì)外桃源(yuán)。对于(yú)在繁华都市生(shēng)活(huó)久了的(de)人。多(duō)么(me)渴望能够(gòu)一个这样的地方可以栖(qī)息养老。也不枉(wǎng)此生。但是现代人对(duì)这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了不一样的(de)另(lìng)一番色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都有什(shén)么样新的解(jiě)释(shì)。

因为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是阡(qiān)陌指的(de)是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很整齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测(cè)这些人都是在(zài)秦朝(cháo)时候战乱(luàn)中死去的亡魂生(shēng)活在这(zhè)里。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国

而(ér)且渔夫从这里出(chū)去的时候做的记号后来(lái)都(dōu)不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷(mí)路(lù)了，连回(huí)去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困在(zài)了死人(rén)国(guó)。南(nán)阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因(yīn)为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也(yě)从此再无(wú)人提(tí)起(qǐ)。直到(dào)最后(hòu)这(zhè)件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花源(yuán)记。

但是也(yě)有很多网(wǎng)友(yǒu)表(biǎo)示了(le)不(bù)同的看法。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃花源记的(de)理解一样。那是一个世人(rén)向往的(de)恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地(dì)方(fāng)。那里没(méi)有战争与世无争，环境优(yōu)美青(qīng一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了(le)鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美(měi)好(hǎo)生活的一种渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的原文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是相差(chà)甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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