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日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你的(de)。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身(shēn)边人，小人则(zé)是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的(de)原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键(jiàn)帆小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他(tā)们(men)则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用(yòng)于日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕句首的发语词，表(biǎo)肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为(wèi)是(shì)泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了(le)很多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从(cóng)字(zì)面去理解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的思想核(hé)心(xīn)没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在(zài)于(yú)“女子(zi)”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也是指孔子所(suǒ)观察(chá)到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因为(wèi)古代与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕素对于群体的(de)心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的(de)“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的(de)女性(xìng)，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子(zi)之(zhī)道相违背之(zhī)人。