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字母圈什么意思字母圈都是怎么找到的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格(字母圈什么意思字母圈都是怎么找到的gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的(de)出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文(wén)。