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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由不(bù)同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们的(de)文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间(jiā钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称n)一度钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教(jiào)育经验和(hé)自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基于对(duì)人的(de)生理和心理特征的(de)初(chū)步(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称bù)认识，把一(yī)个(gè)人(rén)的教育分(fēn)成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提(tí)出了(le)两者不(bù)同的教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容。