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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感情的事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认(rèn)识或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受到感染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知道判断(duàn)一(yī)个句(jù)子(zi)是不是(shì)比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就(jiù)是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，将本(běn)来不(bù)具备人(rén)动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当(dāng)人(rén)写，赋予物(wù)以人(rén)的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个(gè)“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对(两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段，但它们是(shì)两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意(yì)境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联(lián)想和想象而(ér)形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物当(dāng)成(chéng)人来写(xiě)，或把人(rén)当成物(wù)来写，或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的(de)事物(wù)描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化，把(bǎ)本来不具备人(rén)的(de)一些动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用与本体事物(wù)有相似点的(de)另一事物作比也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点，通过(guò)相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使人更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具(jù)体实(shí)在(zài)，于是(shì)本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在(zài)了，当(dāng)然(rán)就(jiù)增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调(diào)的(de)是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是(shì)利用它们(men)之间的不同(tóng)特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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