推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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