提(tí)到湘西赶(gǎn)尸，大家(jiā)可能没(méi)见(jiàn)过但肯(kěn)定听过。不(bù)论是影视剧还(hái)是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用(yòng)什么原理(lǐ)能(néng)让尸体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的(de)？湘西赶尸，是(shì)湘(xiāng)西地区的一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人的(de)尸体带(dài)回家乡的(de)一(yī)种方(fāng)法(fǎ)，好让他们落叶归根，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸(shī)又是如何操作的(de)？

湘西，亦(yì)称湘西地(dì)区、大湘西(xī)，一般是对包(bāo)括(kuò)张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化(huà)市以(yǐ)及邵阳市西部诸县(xiàn)（绥(suí)宁等）在内的整个湖(hú)南(nán)西部地区的(de)统称。赶尸这一(yī)技术起源于(yú)清朝中期，起(qǐ)初(chū)是船运的方(fāng)式。但，三峡的一段水路(lù)并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者(zhě)的(de)安全，船运也逐渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸便应运而(ér)生。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能(néng)行走？影视剧(jù)我们常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布(bù)长衫，腰间系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面(miàn)，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词(cí)“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体，自(zì)然以失去生命体征，亦不能动。所以，尸体是如(rú)何行走的？对于这一点说法众多。

湘西(xī)赶尸原(yuán)理

1、分尸—背(bèi)尸(shī)

据报道说有运尸(shī)匠会只留(liú)下尸体的头(tóu)和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻草等扎一(yī)个新躯干。而搬运时一名运尸(shī)匠会(huì)把尸体背上，然(rán)后一起套上黑尸(shī)布(bù)。为防止死者(zhě)家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓(liàn)，只让家属粗看(kàn)尸体(tǐ)。的确，通常到目的地两三天前，赶尸(shī)人(rén)会事先(xiān)通知(zhī)死者家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣(yī)衾棺(guān)材，等(děng)“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽(mào)、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入(rù)殓(liàn)过程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对不(bù)允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观，正如(rú)出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不(bù)允许窥视一样。入殓(liàn)过程也必须是三更(gèng)半夜(yè)，而不允许(xǔ)其他人(rén)观(guān)看，依据赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是生(shēng)人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发(fā)现他们将尸(shī)体分解(jiě)而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何(hé)同时运(yùn)多具(jù)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来尸体，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体的(de)分析认为运尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸(shī)匠用竹(zhú)子(zi)穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在(zài)一起，前后两名(míng)运尸(shī)匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子(zi)上，大(dà)袖使得竹子可以(yǐ)被遮住(zhù)；而(ér)竹子(zi)的韧性使得前(qián)进时会上(shàng)下晃动，带动(dòng)尸体同(tóng)样上下晃动，远观(guān)便有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确实是个不错的办法。并(bìng)且从川边到湘西，地理条(tiáo)件(jiàn)是向(xiàng)下倾斜的，走的一般都(dōu)是向下的斜(xié)坡，重力(lì)势能转化为动(dòng)能，尸体架子就能(néng)行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇(yù)到上(shàng)坡路只好(hǎo)一个个背(bèi)上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私(sī)

一(yī)些人是真赶尸，抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来而(ér)在乱世(shì)一些(xiē)人则(zé)是以赶尸为由干着走私的行当。他们(men)为了获取暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的(de)名头(tóu)，走私食盐、火柴(chái)等生(shēng)活必需品，贩卖给湘西的贫苦生活，再将他(tā)们的药材带出大(dà)山卖(mài)得高价。由(yóu)于这些都(dōu)是见(jiàn)不得的勾当，所以(yǐ)利用赶(gǎn)尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘西(xī)还有赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技的(de)发(fā)展(zhǎn)，人们思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演变(biàn)成了一种文化！在湘西(xī)一些地(dì)区每当夜幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游客(kè)面(miàn)前(qián)。当(dāng)神秘的色彩(cǎi)被科(kē)学荡涤，我们会发(fā)现湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定历史文(wén)化环(huán)境下(xià)楚巫文化的一个小小延伸，是特定人(rén)群(qún)（如(rú)巫师）为满足(zú)人们(men)叶(yè)落归根的心愿而将(jiāng)某些传统文化资源转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来