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明经(jīng)和进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们视为与学习(xí)西(xī)学为(wèi)主的(de)学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时(shí)代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端(duān)大加(jiā)抨击(jī)，例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科(kē)，分(fēn)二经(jīng)、三(sān)经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科(kē)始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明(míng公安协警工资多少，公安协警怎么样)经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国(guó)传(chuán)统的(de)教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当中传统的公安协警工资多少，公安协警怎么样世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地位就受到(dào)了(le)威胁，皇上这样做的目(mù)的，就(jiù)是为了(le)减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的(de)影(yǐng)响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天(tiān)的考试，虽然(rán)科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们(men)的心里依然影响巨(jù)大(dà)。

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