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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》,是宋代(dài)文学(xué)家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟山(shān)后(hòu)所写的一(yī)篇考察(chá)性(xìng)的游(yóu)记。

  原文(wén)节选:元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑,余自齐安(ān)舟行适临汝(rǔ),而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧(fǔ),于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔(zhé)磔(zhé)云霄(xiāo)间;

  又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě),或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方心动欲还,而大(dà)声(shēng)发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉(yān),涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

  译文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送(sòng)他到湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的(de)老鹰,听到人(rén)声也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击(jī)鼓。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名(míng)由来(lái)的探究(jiū),强调要正确判断一件(jiàn)事(shì)物,必须要深入实(shí)际,认真(zhēn)调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为下(xià)面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能(néng)使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的(de)声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独(dú)这座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什(shén好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来or: #ff0000; line-height: 24px;'>好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来)么呢?

   元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山(shān)石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不(bù)能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻(xún)求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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