太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有(yǒu)神(shén)通不敌(dí)业(yè)力(lì)之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但(dàn)是排位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还(hái)有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他(tā)面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入(rù)了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是(shì)担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们(men)见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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