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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音(yīn)读训读的解释是什么，音读(dú)训读的(de)解释(shì)是问(wèn)什么是音读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义）的。

　　关于音读训读的解释是(shì)什(shén)么，音读训读的(de)解(jiě)释以及音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解释和(hé)意(yì)思(sī)，音读(dú)训(xùn)读的解释，音读训读对照(zhào)表，音读(dú)和训读是什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

音读训(xùn)读的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　问什么是音读？什么是(shì)训读？答简单来说，每个(gè)汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音读”

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音(yīn)，按(àn)照这个汉字从中国传入日本的时(shí)候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和来源地的不同，大(dà)致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发(fā)音(yīn)和现代汉语中同一(yī)汉字(zì)

　　的发音(yīn)已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音读”的(de)词(cí)汇多是(shì)汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是(shì)表达(dá)日本固有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字(zì)具有(yǒu)两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发音(yīn)方(fāng)式，是使用该等汉字之日(rì)本固有同义(yì)语汇的读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照(zhào)日语对汉(hàn怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行怀瑾握瑜含义)语的译音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读法，是由于(yú)其(qí)在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以(yǐ)日语固(gù)有的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般(bān)认为(wèi)现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似日本(běn)万叶(yè)假名的标记法存在，充(chōng)分利用这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的训读。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训（日本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉(hàn)语(yǔ)传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外，日常言语已经不再使用。