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害(hài)群(qún)之(zhī)马原(yuán)指损害马群的劣马(mǎ)。
现比方损害社会或团体的(de)人。
害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人民利益(yì)的团体或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处理。
害群之马的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì)
有一次(cì),黄帝要到具茨山去(qù)参见贤人大隗。<千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗/p>
方明(míng)、昌寓(yù)在(zài)座一(yī)左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。
他们来到襄诚田野时,迷失了(le)方向,七位圣贤都(dōu)走失,找不(bù)到一(yī)个(gè)人指路。
正好(hǎo),千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗他(tā)们遇(yù)到(dào)一个放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。
”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说(shuō):“知道(dào)”黄(huáng)帝说:“这孩子(zi)真特别!他(tā)不光(guāng)知道具茨山,还(hái)知道(dào)大隗(kuí)住(zhù)在哪里(lǐ)。
那么请问,你是否知千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗(zhī)道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管(guǎn)理全国(guó),就象(xiàng)你(nǐ)们(men)在野外(wài)邀游(yóu)相同,只管(guǎn)前行(xíng),不(bù)要无事生(shēng)非,把政事搞得(dé)太杂乱。
我前几年(nián)在尘世间(jiān)游(yóu)历,常患头昏眼光的缺(quē)点。
有一位长(zhǎng)者教道我说:“你要乘着(zhe)阳光之车(chē),在襄城的田(tián)野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的全部。
现(xiàn)在(zài)我的(de)缺点现(xiàn)已好(hǎo)了,我又要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之(zhī)外畅游(yóu)。
管理全国也(yě)应(yīng)当像这样,我想用不着我(wǒ)来说什么。
”黄帝(dì)说:“你说的太迷(mí)糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子推托(tuō)不说(shuō)。
黄帝(dì)又持续诘问(wèn)。
那孩子说:“管理全(quán)国,和我(wǒ)放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢?只要把损(sǔn)害马(mǎ)群的(de)马驱赶(gǎn)出去就(jiù)行了(le)。
”黄帝大受启(qǐ)示,叩头行(xíng)了大礼,称牧(mù)童为天师(shī),一再感(gǎn)谢,刚才脱离。
害群之马造句
1.咱们是(shì)一个(gè)联合的全(quán)体,不允许(xǔ)某些害群(qún)之马在咱们的全体(tǐ)里(lǐ)。
2.这位恶徒总是常(cháng)常(cháng)打架捣(dǎo)乱(luàn),真(zhēn)是社会的害群之马。
3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真(zhēn)乐意被(bèi)视作(zuò)害(hài)群之马(mǎ)吗(ma)?
4.说到(dào)朋(péng)友,在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。
5.校方(fāng)预备铲除那些(xiē)害群之(zhī)马。
6.对损害(hài)社会的害群之马,咱们决(jué)不能姑息(xī)。
7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在(zài)社区内。
8.害(hài)群之马有必要(yào)清除,团体才干前进。
9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当(dāng)作害(hài)群(qún)之(zhī)马。
10.我(wǒ)觉得像他这(zhè)样的(de)害群之马就应(yīng)该(gāi)抓起(qǐ)来!
害群之马从中得到的启示(shì)?
害罩答群之马(mǎ)
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损害马群(qún)的(de)劣马。
比方损害(hài)社会或团体的人。
【成(chéng)语(yǔ)故事】:
传说(shuō)黄帝要(yào)到具(jù)茨山去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的神。
他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就问:你知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。
物(wù)凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么(me)管(guǎn)理全国。
牧童答到:管(guǎn)理全国跟牧(mù)马相同,只要去其害马(mǎ)者(除(chú)去害群(qún)之马)就行了。
黄帝一听,急(jí)忙叩头称谢(xiè),称牧童为天(tiān)师。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了