木铎(duó)金声是什么(me)意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意思是“木(mù)铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是(shì)上天派(pài)来教化(huà)民(mín)众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可(kě)被比作教(jiào)师的(de)“教化(huà)之舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是木头制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规(guī)格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家(jiā)注意，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思想观(guān)念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器(qì)或(huò)乐器发(fā)出的(de)声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约雀竖无锡市是几线城市(shù)起源于夏(xià)商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是(sh无锡市是几线城市ì)上(shàng)天(tiān)派(pài)来(lái)教化(huà)民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽标志物，而一(yī)所大(dà)学以匡(kuāng)天下(xià)的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标(biāo)志，也足(zú)见其雄心。

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