相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什么(me)是“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、战狼3什么时候上映？曲(qū)折(zhé)。

战狼3什么时候上映？　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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