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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦。

　　出(c0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号hū)自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时(shí)，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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