社日(rì)节是什么节日？社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社(shè)和秋社的。关于社日节(jié)是什么节日以及社日节(jié)是什(shén)么节(jié)日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这个节日有什么(me)风俗，社日节的意义等问(wèn)题，农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节是(shì)农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代的时候(hòu)没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择日不同。

　　但是(shì)自宋代(dài)起，以立春后第五个戊(wù)日为社日。所以具体日(rì)子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天就是(shì)癸巳日，第二(èr)个戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊(wù)日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社(shè)日节(jié)是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春社按立(lì)春后第(dì)五个戊日推算，一般在(zài)农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把(bǎ)土地神(shén)和祭祀土(tǔ)地神的地方(fāng)都(dōu)叫(jiào)社(shè)，按照(zhào)中国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或收(shōu)获的(de)季节，农民们都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报(bào)土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物(wù)，所(suǒ)以土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神(shén)管理着(zhe)五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公(gōng)的(de)圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又称福(fú)德正(zhèng)神，在(zài)中国南方地区，是土地公公的(de)生日(rì)，称“土地(dì)诞”，为给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗土地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如(rú)在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日(rì)节(jié)”，社日分为春社日和秋社日，春社是(shì)立春(chūn)后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神，土地(dì)神又称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是(shì)祭(jì)祀土地(dì)和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习(xí)俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神(shén)先(xiān)得(dé)设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木(mù)，如(rú)夏(xià)代在坛上种松树，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周代(dài)种栗(lì)树(shù)。

　　后来，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以(yǐ)五色土(tǔ)为社主，并(bìng)以(yǐ)东方青土、西(xī)方白土、南方红(hóng)土、北方黑(hēi)土、中(zhōng)央黄(huáng)土，既代表天(tiān)下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的(de)土(tǔ)地庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大(dà)树下，砌个(gè)一二(èr)米(mǐ)见(jiàn)方的小庙，或用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地、塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗年成和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神(shén)，却(què)未闻土地(dì)神(shén)抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑造的土(tǔ)地神像，多是留着(zhe)长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地(dì)婆的夫人(rén)。

　　在福(fú)建、广东及西南地区，人(rén)们在土地庙里立(lì)一(yī)二块石头，上盖红布，便(biàn)是塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗(shì)土地(dì)神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了(le)解那时的(de)社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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