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仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一让困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子(zi)而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了，迭(dié)起五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前(qián)想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝(jué)不(bù)夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁因纷(fēn)繁的(de)万物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍(shì)吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁只要专心致(zhì)志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就(jiù)一定能有(yǒu)所成(chéng)就，即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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