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　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端(duān)也”的(de)意(yì)思是同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的(de)第六(liù)章(zhāng)。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟(mèng)子四心说的内容(róng)，孟子(zi)认为(wèi)人(rén)性本(běn)善，人皆(jiē)有不(bù)忍人之(zhī)心(xīn)，“不忍人(rén)之心”包括四(sì)个方(fāng)面，包括恻(cè)隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让之(zhī)心、是非之(zhī)心。

　　原文(wén)：恻隐之心，仁之端(duān)也；

　　羞(xiū)恶(è)之心，义(yì)之端也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之(zhī)有是(shì)四(sì)端也，犹(yóu)其有四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者(zhě)也(yě)；

　　谓其(qí)君(jūn)不能者(zhě)，贼其君者也。

　　凡有四(sì)端于我者，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之始达(dá)。

　　苟能(néng)充之(zhī)，足以保四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的(de)治国思想(xiǎng)、政治策略（仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格君心之非，民(mín)为贵社稷(jì)次之(zhī)君为轻）和政治(zhì)行(xíng)动，成书大约在战国中期，属儒家(jiā)经典著作。