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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的(de)现代(dài)意(yì)义(yì)：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国(guó)，结(jié)交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时(shí)，才(cái)会(huì)得(dé)到更(gèng)多其它国(guó)家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和(hé)被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的(de)关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待(dài)父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会失去民(mín)心而(ér)变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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