于令仪不责盗文言(yán)文(wén)翻译注释，于(yú)令仪(yí)不责盗古文翻译是于令(lìng)仪不责盗文言文翻(fān)译：于令仪是曹(cáo)州(zhōu)人(rén)，是做生意的，为人忠厚，不损人利(lì)已，晚年家境颇为富(fù)裕的(de)。

　　关于于令仪(yí)不责(zé)盗文言文(wén)翻(fān)译注释，于令(lìng)仪(yí)不责盗古(gǔ)文翻译以及于令仪不(bù)责盗(dào)文言(yán)文翻译注释，于令仪不责盗文言文翻译卒为良(liáng)民，于令仪不责盗古文翻译，于(yú)令仪不责(zé)盗全文意思，于(yú)令仪不(bù)责盗(dào)于令仪的性(xìng)格特点(diǎn)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

于令仪不责(zé)盗文(wén)言文翻译注释，于令仪不责盗古文(wén)翻译

　　一天晚上(shàng)有人到他家(jiā)行盗，于令仪的(de)儿子们抓住了小偷，原来是邻居的儿(ér)子。

　　曹州于令(lìng)仪(yí)，是做生意的(de)人，为人忠厚，不损(sǔn)人利已(yǐ)，晚年家(jiā)境颇为(wèi)富裕。

　　一天(tiān)晚上有人到他(tā)家行盗。

　　于令仪的(de)儿子(zi)们抓住了小偷，原来是邻居的儿子。

　　令(lìng)仪对他(tā)说：“你向(xiàng)来很少犯错，为什么要做(zuò)小偷呢？”那人回答说：“都(dōu)是(shì)贫穷逼(bī)的(de)。

　　”问他需(xū)要什么，小偷(tōu)回(huí)答说：“有(yǒu)十(shí)贯铜钱就(jiù)足够买食物及衣服了。

　　”令仪按(àn)照他(tā)要(yào)求的数目给了他。

　　小偷刚(gāng)一走(zǒu)，令仪又(yòu)叫他回来，盗贼(zéi)很惊恐，令仪对他(tā)说：“你十分贫穷，晚上背(bèi)着十贯铜钱(qián)回(huí)家(jiā)，我担心(xīn)你被人盘问。

　　”留(liú)到天亮才(cái)打发他走。

　　盗贼感到十分(fēn)惭(cán)愧，最后成为(wèi)良民。

　　乡(xiāng)里的(de)人们，都称道于令(lìng)仪是名(míng)善(shàn)士。

　　于令仪挑选出一些优(yōu)秀的子侄辈(bèi)，建立学堂(táng)并聘请有名的儒士(shì)来教导他们(men)他的儿子于伋，侄儿(ér)于杰与于效，后来都相继(jì)考中了进士(shì)，后(hòu)来，他们于家(jiā)是曹南一(yī)带的名门(mén)望族(zú)。

　　曹(cáo)州(zhōu)于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富(fù)。

　　一(yī)夕，盗入其家，诸子禽(qín)之(zhī)，乃邻舍子(zi)也。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡(guǎ)悔何(hé)苦而为盗邪？”曰：“迫于贫(pín)耳。

　　”问其(qí)所欲，曰：“得十千足以(yǐ)衣食(shí)。

　　”于令(lìng)仪如其所言与之,其欲与之(zhī)。

　　既(jì)去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫(pín)甚，夜负(fù)十千以归(guī)，恐(kǒng)为人(rén)所诘。

　　”留之，至明使去。

　　盗(dào)大感(gǎn)愧，卒为良民。

　　乡里称君为(wèi)善士。

　　君择子侄之秀者，起(qǐ)学室，延名(míng)儒(rú)以掖之，子、侄(zhí)杰仿举进士第，今为曹(cáo)南令族。

于(yú)令仪(yí)不责盗(dào)翻(fān)译

　　魏国有个叫于(yú)令(lìng)仪的商人，他世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空(tā)为人忠厚不得(dé)罪(zuì)人，晚(wǎn)年时的家道(dào)非常富足(zú)。

　　有(yǒu)天晚上(shàng)，一名小偷侵入(rù)他家(jiā)中行窃，被他的几个(gè)儿子逮(dǎi)住(zhù)了，发现原来(lái)是邻居的小孩(hái)。

　　于令仪问他(tā)说:“你一向很少(shǎo)做(zuò)错事，有什么苦衷(zhōng)要做贼呢(ne)？”小偷回答说：世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空“为(wèi)贫困(kùn)所迫罢了。

　　”燃差尘(chén)于令(lìng)仪再问他想要什么东(dōng)西，小偷(tōu)说：“能得到(dào)十贯(guàn)钱足(zú)够穿衣吃饭就(jiù)行了。

　　”于令仪依照他的要求给了他。

　　小偷已(yǐ)经(jīng)离(lí)开，于令仪又叫(jiào)住他(tā)，小偷(tōu)大(dà)为恐(kǒng)庆世惧。

　　于(yú)令(lìng)仪皮禅对他说：“你十分贫穷(qióng)，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕(pà)你会(huì)被人追问的，留下钱(qián)财，到了明天再拿走。

　　”那(nà)小偷深感惭愧，后来终于(yú)成了(le)善(shàn)良(liáng)的(de)人。

　　邻居(jū)乡(xiāng)里都称令仪是(shì)好人。

　　扩展资料

　　《于令仪不责盗》又称《于令仪济盗成(chéng)良》、《于令仪诲人》

　　原文(wén)：《于令(lìng)仪诲人》

　　宋代：王辟之

　　曹州(zhōu)于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。

　　令仪曰：“汝(rǔ)素寡悔，何苦而(ér)为盗邪？”曰：“迫于(yú)贫耳！”问其所(suǒ)欲，曰：“得(dé)十千足以衣(yī)食。

　　”如其欲(yù)与之。

　　既去，复(fù)呼之，盗大恐(kǒng)。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负十千以(yǐ)归，恐为(wèi)人(rén)所诘。

　　留之，至明使去。

　　"盗大感愧，卒为良(liáng)民。

　　乡里(lǐ)称君为善士。

　　君择子(zi)侄(zhí)之(zhī)秀(xiù)者，起学室(shì)，延名儒以掖之，子(zi)、侄杰仿举进士第，今为(wèi)曹南令(lìng)族。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空