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兵革(gé)非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利也的意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思(sī)：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出自《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》：“城(chéng)非不高也(yě)，池非不(bù)深也(yě)，兵(bīng)革非不坚利也，米粟(sù)非不(bù)多(duō)也，委而去之，是有利地势(shì)不如人和也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不以(yǐ)山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革之(zhī)利(lì)。

　　”译文：城(chéng)墙(qiáng)并不是(shì)不高(gāo)啊，护城(chéng)河(hé)并不是不深啊(a)，兵(bīng)器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应也并不(bù)是(shì)不充足啊，可(kě)是，守(shǒu)城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃，这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆(yú)局(jú)势（再好(hǎo)），也比不上深得(dé)人心、内部联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到其它的当地(dì)去(qù)，不能(néng)依托划定(dìng)边境的边界(jiè)，巩固国(guó)防不能靠山河的(de)险峻，震撼全国不(bù)能靠(kào)武(wǔ)力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失(shī)道(dào)寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面，会得到多数(shù)人的支(zhī)撑协助；

　　违反道(dào)义、善(shàn)良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利地势”、“人和(hé)”，并(bìng)将这三者加以比(bǐ)较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚(jiān)韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不如有利地势，有利地(dì)势不如人和(hé)》，其间，兵指兵器，革指其(qí)他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗zhàn)的(de)兵器和配备不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性(xìng)，人(rén)和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四(sì)：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(b分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗iāo)等《中国通史》第二编(biān)第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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