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桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门

桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng),一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译(yì):物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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