推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考的。
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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释
推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复(fù)思考。这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。
下面整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日,于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。
时韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗(shī)句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继(jì)续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作(zuò)。
看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避。
韩愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了(le)好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。
”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定(dìng)不下来。
炼(liàn):琢磨(mó)。
之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦(ó):吟颂。
时(shí)时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手(shǒu)做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。
讶(yà):对……而(ér)感到诧异(yì)。
韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时(shí)代理。
仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。
推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)
《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲香港名媛是做什么的”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而(ér)归。
留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。
古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的(de)门。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
开始想要(yào)用“推”字(zì),后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分(fēn)。
左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。
随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)
推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考。这(zhè)一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。
下面(miàn)整理了原文及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。
《推(tuī)敲》原文(wén)及(jí)翻译贾岛初赴(fù)举,在京师。
一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。
于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日(rì),因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在(zài)京(jīng)城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。
)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的(de)动作。
看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。
当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带(dài)车(chē)马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù),不知道要回避。
韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙(xiān),范(fàn)阳人。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。
京师:京(jīng)城,此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼(liàn),决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从香港名媛是做什么的“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。
吟(yín)哦:吟(yín)颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权(quán):临时代理。
仪(yí)仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。
推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。
时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。
韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
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”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。
”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神,于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。
左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。
随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句(jù)。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。
”遂(suì)与并辔而(ér)归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。
留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。
很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了