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无功不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄(lù)下一(yī)句该怎么回答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠，意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处(chù)，就不可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国(guó)君，完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说：“越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了(le)要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学(xué)者(z越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》hě)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》于老子与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启后的重要传承人物。

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