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　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化(huà)名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个由大微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认为日心说与其(qí)并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观察和计算微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的(de)希(xī)农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了(le)两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大(dà)学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王(wáng)的(de)特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在(zài)华(huá)人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前进(jìn)的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二(èr)的(de)，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的(de)著作(zuò)中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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