明经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试(shì)的内容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同的。

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明经和进士(shì)的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内容(róng)

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变(biàn)成应举的预(yù)备机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一。