恶人自有恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思(sī)是“恶人自(zì)有恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人自有拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？恶人(rén)磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事(shì)会导致人命案件，坏人自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集》是(shì)明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名(míng)《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷(juǎn)，收小说(shuō)三(sān)十四(sì)篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情(qíng)故事(shì)，但其中(zhōng)还有一些抵御倭(wō)寇(kòu)的故事及描写杭(háng)州人情风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体(tǐ)系(xì)上，则兼(jiān)具(jù)佛(fú)、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣(xuān)扬(yáng)了因果报应(yīng)和儒(rú)家的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨(mó),上(shàng)一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？磨”，谚语，意(yì)思(sī)是(shì)指一物降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华(huá)不仅不听(tīng)劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣(róng)无(wú)奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回(huí)家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反而窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华背(bèi)回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便把孙(sūn)荣(róng)打(dǎ)了一顿(dùn)，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月(yuè)真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿(chuān)上人的衣服，假作人(rén)尸，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人(rén)，恐惹人(rén)命(mìng)官司，求杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙(máng)，将“人尸”移到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计(jì)前嫌，欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不但不(bù)肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官(guān)府勘验，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡(hú)二人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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