不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意(yì)思(sī)是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成(chéng)了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道德(dé)，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细(xì)小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。绿肥红瘦暗指什么感绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情(qíng)不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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