都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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