戴是独(dú)体字吗,有部(bù)首吗,戴是(shì)独体字吗什么结构是(shì)不是(shì)独体字,是半围住结构(gòu)的(de)。
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戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗什么结(jié)构
不是独体字,是半围住结构(gòu)。
部首:戈。
半围(wéi)住结构是接连(lián)两个以(yǐ)上的(de)边(biān)被封(fēng)住(zhù)的,归(guī)于(yú)汉(hàn)字书写结构中(zhōng)的一种。
表现了汉字既圆润又方正(zhèng)的艺术(shù)性。
戴的转义是发(fā)生额定(dìng)收益的(de)田亩。
什(shén)么是独体字
独体字指汉(hàn)字的(de)一个字(zì)只要(yào)一(yī)个(gè)单个的形(xíng)体,不是(shì)由两(liǎng)个(gè)或两个以上的(de)形体(tǐ)组成的。
这种字大都是(shì)一(yī)些简略的象形字和指事字。
由(yóu)于这(zhè)类字是从图像演化而成的(de),所以每一个字(zì)都是一个全体。
如日(rì)、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈(gē)、矢等(děng)都是(shì)独体的象形字;
如天,立,上(shàng)、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体的指事字。
应以不能拆分为两个或两个以上部件为独体字。
其间,部件(jiàn)应以在字源上有独立含义(yì)为准。
半围(wéi)住字的(de)特色
1、接连两个以上(shàng)的(de)边被封住的
如:“区”的(de)外框 “凶”的外框 “门” “冈”的(de)外框(kuāng) “这(zhè)”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病”的左上部分……
2、书写规矩 把握(wò)规矩一般是要先外(wài)后里的,在写半围(wéi)住结构(gòu)字的时分,把握(wò)“左上(shàng)包右(yòu)下”和“右上包(bāo)左下”的结(jié)构特色及书写(xiě)规则
如:厌、原、庄 都是(shì)半围住的字(zì)
“庄”字被围(wéi)住部分的下部有长横,必定得低(dī)于左(zuǒ)撇
“厌”字(zì)围住(zhù)部(bù)分有可向(xiàng)右(yòu)扩展的笔画(huà),所(suǒ)以(yǐ)写的时分必定要向(xiàng)右扩展,这样能使字的(de)重心平稳,左右(yòu)平(píng)衡
“原(yuán)”字被围住(zhù)部分没(méi)有横、捺,但其(qí)右侧从上到下顺次偏右,字的外形大(dà)致成(chéng)梯形
戴字是独体字吗?
一、戴(dài)字不是独体字(zì),拼音dài,半(bàn)围住结(jié)构,部首是(shì)十 。
二、具体释义(yì):
1、转义:增益
分物(wù)得增益曰戴。
——《说文》。
段玉(yù)裁注(zhù):“引申(shēn)之凡加于上皆曰戴。
”
kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款>2、古国名。
故(gù)址(zhǐ)在今河南(nán)省民(mín)权县东(dōng)。
宋人、 蔡人、 卫(wèi)人(rén)伐(fá) 戴。
——《春(chūn)秋(qiū)》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神(shén)契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼(lǐ)记·月令(lìng)》
垂发戴白。
——《后汉书(shū)·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸(bà)爸妈妈也。
”
颁(bān)白者(白叟)不负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无(wú)戴其苍(cāng),地履(lǚ)其黄。
——清· 梁启(qǐ)超《饮(yǐn)冰室合集扮旦》
戴朱缨宝饰(shì)之帽。
——明· 宋濂(lián)《送东阳马生序》
闻喜(xǐ)宴独(dú)不戴花。
——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴(dài)斗(dòu)笠);戴头识脸(有(yǒu)身(shēn)分,有体面;很有(yǒu)气派);夜以继日(rì)(顶着星星和(hé)月(yuè)亮(liàng));戴白(满头都(dōu)是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手套(tào),发现它(tā)们戴不上了。
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庶民不忍,欣戴武王(wáng)。
——《国(guó)语·周(kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款zhōu)语(yǔ)上》
又如(rú):敬爱(ài);拥厅唯扰戴(dài)
5、敬奉,尊奉 。
如:戴(dài)日(rì)(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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